I net, hab selber meine eigenen Gespräche mit "Gott" geführt.

Pling, eine Fundsache für unseren Hasen !

Empfehlung für Steffi Anno 2013:
sie könnte mal Neale Donald Walsch lesen: Gespräch(e) mit Gott.
Er arbeitet die Kritiken von Kant ab, er hat den Gottbegriff von Kant.
Eine Methode, um als 6. Strahl Freak noch im 6. Strahl zu bleiben.
Wenn sie das liest, könnte es sein, dass ihr UFO größer wird
und dass sie abnimmt. Kräusel. Schwurbel. Kicher.

Kant war das vierte von elf Kindern.
Er ist derjenige mit dem Kategorischen Imperativ:
Handle so, dass die Maxime deines Willens jederzeit
als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könnte.

Es war Kant ein Greuel, sich über die Stadtgrenzen Königsbergs hinaus zu begeben. Dort wurde er am 24. April 1724 geboren. Bis in sein hohes Alter (80 Jahre) war er niemals krank und stets von besessener Pünktlichkeit. Keine Vorlesung oder Verabredung soll er je wegen Unpässlichkeit versäumt haben.

Seine Kenntnisse über Italien oder England erstaunten immer wieder seine Zuhörer und veranlassten zu der Frage, wie oft er diese Länder bereist oder ob er sich für längere Zeit dort aufgehalten habe. Nein, das alles hatte er nicht.

Nach Studien zur Mathematik, Anthropologie und Geographie erschien 1781 die "Kritik der reinen Vernunft". Wissen wird zum Gegenstand der Kritik. Jede Erkenntnis muss auf sinnliche Erfahrung und deren Anschauungsformen Zeit und Raum zurückgehen. Das Ding an sich ist unerkennbar.

Seele, Welt, Gott sind nur regulative Ideen für ein mögliches Erfahrungswissen. Gewissheit von Dingen, die jenseits der Erscheinungswelt liegen, wie Freiheit, Gott, Unsterblichkeit zu gewinnen, ist nur im sittlichen Handeln möglich, wobei sich Freiheit als das Unbedingte in unserer praktischen Vernunft erweist.

1784 veröffentlichte Kant einen denkwürdigen Aufsatz zur Aufklärung: Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! Das ist der Wahlspruch der Aufklärung.

"Ich kann, weil ich will, was ich muß."

"Habe den Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen."

(by Immanuel Kant)

aus: Kants Welt - eine Biographie, S. 295


Das Plausible

"Um sich von äußeren Zufälligkeiten und Einflüssen weitgehend unabhängig zu machen und die Lebenskraft im Fluss zu halten, empfahl Kant auch das Philosophieren als eine Art Universalmedizin. Schon als junger Student hatte er in der Philosophie für sich eine Kraft entdeckt, die seinem freien Lebenslauf alle Hindernisse zu überwinden helfen sollte.

Auch jetzt, gebückt unter der Last der Jahre, fühlt er in der Philosophie noch immer eine Energie, 'welche die körperlichen Schwächen des Alters in gewissem Maße durch vernünftige Schätzung des Werts des Lebens wohl vergüten kann'. Doch er täuscht sich auch nicht über die zunehmende Kraftlosigkeit, die nicht nur seinen Körper ergreift, sondern auch seine geistige Arbeit zu hindern droht.

In seinem Bericht an Hufeland deutet Kant zum ersten Mal an, dass er sich seit etwa 1796 für einige Kopfarbeiten desorganisiert fühle. Eine Art 'Kopfbedrückung' verkrampfe sein Gehirn, die zwar das Denken selbst nicht verhinderte, aber seine Konzentration erschwert. Er hält es für eine Gicht, die sich zum Teil aufs Gehirn geworfen hat, führt es auch auf die außerordentlich hohe Luftelektrizität zurück, unter deren schädlichem Einfluss, wie er in der Zeitung gelesen hat, ungewöhnlich viele Katzen gestorben sein sollen.

Es gelingt ihm oft nicht mehr richtig, im Wechsel der vielfältigen Vorstellungen und Gedanken die Einheit des Bewusstseins zu erhalten. Dann beginnt er etwas zu sagen oder zu schreiben, weiß auch noch, wovon er ausgegangen ist und wohin er gehen will, aber ist plötzlich zerstreut und muss seine Zuhörer oder sich selbst fragen: "wo war ich doch? Wovon ging ich aus?"

Doch das soll ihn nicht hindern, sich noch an ein letztes großes Werk zu wagen, mit dem er bestimmte Lücken in seinem philosophischen System ausfüllen und damit sein kritisches Geschäft beschließen will."

nicht wundern, lieber Hase
hab ich alles aus der Lhatara HP kopiert.


Vorlesungen

Kant hielt auch Vorlesungen als Privatdozent und war sehr erfolgreich und bei den Studenten beliebt. Vorlesungen über Naturwissenschaften, physische Geographie, Theologie und Philosophie mit zeitweise über 20 Wochenstunden, neben welchen er verschiedene Schriften (u. a. über Kosmologie) schrieb und für die Lehrstuhlübernahme eine Antrittsvorlesung (mit öffentlichem Disput) über Form und Prinzipien der sinnlichen und geistigen Welt (De mundi sensibilis atque intelligibilis forma und principiis) vorbereitete. Diese Arbeit verweist bereits auf die eigenständige philosophische Position Kants, wie sie in der Kritik der reinen Vernunft elf Jahre später zum vollen Ausdruck kommen sollte.


Vaterstadt

Hey! Heute ist der 25. April 2005 und ich habe das erste Mal in einem Buch gelesen, das Immanuel Kant zum Thema hat. Und ... er stammt ja aus Königsberg. Das wusste ich noch gar nicht. Und er blieb seiner Heimatstadt immer treu. Berufungen nach Erlangen und Jena lehnte er aus Anhänglichkeit an seine Vaterstadt ab. Aufgrund der Verhältnisse an der Königsberger Universität konnte Kant erst 1770 den dortigen Lehrstuhl für Logik und Metaphysik übernehmen. Der Universität Königsberg blieb er stets verbunden, war mehrfach Dekan der philosophischen Fakultät und zwei Semester lang Rektor.


Kant und die Milch des Glaubens

Kant hat man ja Unmengen an Pfaffenweisheiten reingeschraubt. Kant hat dann diesen Kinderglauben erst nach dem vierzigsten Geburtstag Schritt für Schritt abgelegt. In Deutschland gibt es also auch den Glauben in der theoretischen Einbildungskraft. Das Werk des Denkers bringt den angesammelten Glauben aus der theoretischen Einbildungskraft ein. Wer sich unbewußt aus der Substanz der theoretischen Einbildungskraft für den Glauben nährt hat die Milch des Glaubens. Das Murti knipst die Milch des Glaubens. (by Onkel Sim)

Erhabenheit und Schönheit
... es gibt noch ein Gefühl von feinerer Art, welches entweder so genennet (!) wird, weil man es länger ohne Sättigung und Erschöpfung genießen kann oder weil es sozusagen eine Reizbarkeit der Seele voraussetzt. Das feinere Gefühl, was wir nun erwägen wollen, ist vornehmlich zweifacher Art: Das Gefühl des Erhabenen und des Schönen.

Das Erhabene rührt und das Schöne reizt. Die Nacht ist erhaben, der Tag ist schön. Die Miene des Menschen, der im vollen Gefühl des Erhabenen sich befindet, ist ernsthaft, bisweilen starr und erstaunt. Dagegen kündigt sich die lebhafte Empfindung des Schönen durch glänzende Heiterkeit in den Augen, durch Züge des Lächelns und oft durch laute Lustigkeit an. (by Kant)


Walfisch - Sinnbilder oder Symbolis
Wenn man z.B. einem Grönländer einen Begriff von der Menge Leute in Dänemark machen will; so mag man ihm immer 100 000 vorsagen, man wird ihm nicht den Begriff von der Größe machen können und in ihm Erstaunen setzen. Man sage ihm aber z.B. dass in Dänemark so viele Leute sind, dass sie zum Frühstück allein mehr als einen Walfisch verzehren könnten; so wird er sich gewiss entsetzen. (by Kant)


Überlisten
Mit Gewalt ist wider die Sinnlichkeit in den Neigungen nichts ausgerichtet: man muss sie überlisten und wie Swift sagt, dem Walfisch eine Tonne zum Spiel hingeben, um das Schiff zu retten. (by Kant)


Vorurteile
Alle Menschen haben Vorurteile, nur von verschiedener Art.
Der allein ist davon frei, dem es leicht wird, die Sache aus einem ganz
andern Gesichtspunkt zu betrachten. (by Kant)


Überschätzt?
Junger Mann! Versage dir die Befriedigung (der Lustbarkeit, der Schwelgerei, der Liebe und dgl.), wenn auch nicht in der stoischen Absicht, ihrer gar entbehren zu wollen, sondern in der feinen epikurischen, um einen immer noch wachsenden Genuß im Prospekt (!) zu haben. Dieses Kargen mit der Barschaft deines Lebensgefühls macht dich durch den Aufschub des Genusses wirklich reicher, wenn du auch dem Gebrauch derselben am Ende des Lebens großenteils entsagt haben solltest. Das Bewußtsein, den Genuß in deiner Gewalt zu haben, ist wie alles Idealische fruchtbarer und weiter umfassend als alles, was den Sinn dadurch befriedigt, daß es hiemit zugleich verzehrt wird und so von der Masse des Ganzen abgeht. (by Kant)

Kant und die Gastfreundschaft

"Als Wirt zeigte sich Kant noch von einer interessanteren Seite; er verband dann mit seiner feinen gesellschaftlichen Bildung eine zuvorkommende Aufmerksamkeit und Gefälligkeit und bot alles auf, um seine Gäste auf die angenehmste Art zu unterhalten und zu vergnügen. Er war so aufmerksam auf seine Gäste, daß er sich sogar ihre Lieblingsgerichte merkte und diese für sie zubereiten ließ.

Dann forderte er mit einer solchen freundlichen Gutmütigkeit zum Genuß auf und freute sich über den Appetit seiner Gäste so sehr, daß man schon deshalb seiner Tafel mehr wie gewöhnlich zusprach. Man war an seinem Tische auch ganz ungeniert; man äußerte freimütig seine Wünsche und erregte dadurch gerade die größte Freude. Der gefällige Wirt wusste seine Gäste so ganz von allem Zwange zu entbinden, daß ein jeder in seinem eignen Hause zu leben glaubte."

Hier ist noch einer, der selber mit Gott spricht ...
Wolf-Dieter Storl, das aktuelle Foto hat was
https://www.storl.de/biographie/




Die Pflanze als Spiegel der Seele (Vortrag von WOLF-DIETER STORL )

Lieschen
ich hatte Deinen Beitrag damals überschrieben,
manchmal sind unsere Avatare zum Verwechseln ähnlich.
Sorry, hab meinen Beitrag wieder rausgenommen.