Ich hab ihnen Flügel aufgeklebt. Ich hab aus ihren langen Schweifen Propeller geflochten. Sie flogen einfach nicht. Oftmals zeigte ich auf die Drachen, wenn sie sich erhoben und trotz ihrer Größe und Schwere wie Pfeile in den Himmel schossen. Die Einhörner blieben auf dem Boden und grasten wie Kühe auf ihrer Weide.
Von wegen edle, mystische und kluge Tiere! Begriffsstutzig und verfressen sind sie. Den ganzen langen Tag grasen sie und das Horn auf ihrer Stirn stört sie dabei keineswegs. Ich dachte immer, wenn sie ihren Kopf zum Boden beugen, würde das Horn Gras fressen nicht erlauben, weil für sie Besseres bestimmt sei. Aber sie fressen Gras. Nichts als Gras den lieben langen Tag. Zu etwas anderem sind sie nicht zu bewegen.
Also habe ich es mir neben der Wiese auf einem Liegestuhl bequem gemacht und lese in einem Buch, während sich die wunderschöne Landschaft ausbreitet – hinter mir das kleine Häuschen mit den kleinen Türmchen und Giebeldächer und Fensterbalken und all das in dezenten Blautönen. Ich liebe blau. Drinnen im Häuschen ist es etwas bunter. Aber dazu komme ich vielleicht noch. Vor mir erblüht ein wahrhaft kitschiges Panorama. Wie gesagt, die Wiese mit meinen sechs Einhörnern. Ein weiteres ist noch im Bauch seiner Mutter. Übrigens kann ich nicht sagen wie viel Stuten und wie viel Hengste darunter sind. Das Geschlecht lässt sich bei Einhörner nicht sichtbar erkennen. Hinter der Wiese erheben sich Berge und ein Gebirge wie der Himalaya.
Ich lese in einem Buch. Es trägt den Titel „Das Herz des Vedanta“ und ist die Zusammenfassung der Kerngedanken sämtlicher Upanischaden. Sri Sankaracarya (788-820 A.D.) selbst hat sie vor langer Zeit aufgeschrieben. Erklärungen dazu gibt es von Emanuel Meyer.
Folgende Erklärung lese ich eben unter Vers 461:

Wenn jemand sagt: „Ich bin ein Mann, eine Frau, ein Kind, so und so alt, mit diesen und jenen Merkmalen, heiße so und so und gehe zur Schule oder bin Ingenieur und arbeite in einer Maschinenfabrik, wo ich dieses und jenes mache“, dann ist das eine Projektion auf das Nicht.Selbst. Das Selbst ist der Inhalt des Wortes 'Ich', Punkt. Darum heißt Es der „ICH BIN“. Wenn man aber feststellt: „Manas, das Gemüt und Buddhi, das bin ich, dieser oder jener bin ich, dieses Haus habe ich gebaut und auch das habe ich gemacht“, dann ist das eine Projektion des Nicht-Selbst auf das Selbst.

Den Vergleich mit der Leinwand und dem Projektor habe ich vor langer Zeit schon einmal in einem Buch gelesen. Die Leinwand bleibt im Grunde genommen immer weiß. Egal, welche Bilder, welcher Film der Projektor auf ihr entstehen lässt, sie nimmt keines seiner Farben und Formen an und bleibt immer weiß. Genauso ist es mit unserem Selbst. Egal, was wir sagen oder tun, es zählt alles nichts. Es ist genauso Vergänglichkeit wie unsere Körper.
Eines der Einhörner hebt den Kopf und wiehert mir zu. Soll das ein Ja oder ein Nein bedeuten?

Eines der Einhörner hebt den Kopf und wiehert mir nicht nur zu, sondern beginnt zu sprechen und ich nehme alles zurück, was ich über Einhörner gesagt habe. Sie sind nicht begriffsstutzig und verfressen. Keineswegs! Einhörner sind edle, mystische und kluge Tiere.
Es ist auch noch nicht der 24. Dezember, denn wenn an diesem Tag Tiere zu einem sprechen, wird man im darauffolgenden Jahr sterben. So sagt es die alte Kultur. Oder war es eine Bauernregel? Egal, denn es ist ohnehin erst der 17. Dezember und auch keine dieser unheimlichen Raunächte. Ich liebe Unheimliches. Es zieht mich förmlich an. Geheimnisvoll alleine genügt mir nicht. Es muss auch unheimlich sein.
Und so spricht das Einhorn und es ist nicht nur ein Ja oder Nein: „Es waren einmal zwei Geschwister, ein Bruder und eine Schwester im selben Alter. Zwillinge sozusagen. Beide wollten ihr Leben in einem Kloster verbringen, aber nur einem von ihnen war es möglich. Da beide mit ihren Eltern abgeschieden in den Bergen lebten, musste einer von ihnen bei den Eltern bleiben und bis zu ihrem Tod für sie da sein. Es war ohnehin noch ziemlich unüblich, dass Frauen in einem Kloster aufgenommen wurden, um dort ihre Meisterschaft zu erlangen.
Also durfte der Bruder gehen und kam schließlich zu hohen Ehren. Innerhalb weniger Jahre studierte er alle heiligen Schriften mit Auszeichnung und wurde Meister. Er leitete schließlich das Kloster und hatte viele Schüler. Es kamen sogar von weit her welche ins Kloster, um von ihm unterrichtet zu werden.
Die Schwester hingegen war aufopfernd für ihre Eltern da und pflegte sie selbstlos bis zu ihrem Tod.
Wer von beiden erlangte wirklich die Meisterschaft?“
Man möchte meinen, es sei der Bruder. Immerhin kannte er alle Schriften, während die Schwester wahrscheinlich nicht einmal lesen oder schreiben konnte, da sie in den abgeschiedenen Bergen lebten.
„Stimmt, was die Schwester und ihren Analphabetismus betrifft, aber nicht das, was du meinen möchtest. Der Bruder mag schon die Meisterschaft und bis zu einem gewissen und wohl auch hohen Grad die Erleuchtung erreicht haben, aber das schmälert keineswegs das, was die Schwester geleistet hat. So würde doch die Antwort 'beide!' lauten.
Du hast über Selbst und Nicht-Selbst gelesen. Also stelle ich nochmal eine Frage: Wer von beiden erreichte sein wahres Selbst?“
Hier würde ich die Schwester nennen, da sie, wie du erzählt hast, liebes Einhorn, selbstlos ihre Eltern gepflegt hat. Was mir nicht so gefallen hat, war das Wort 'aufopfernd'. Sobald sich jemand aufopfert, ist er nicht selbstlos.
Dennoch würde ich sagen, es war die Schwester, die ihr wahres Selbst erreicht hat, da der Bruder sicher stolz auf seine Leistung war.
„Und du meist, die Schwester war insgeheim nicht stolz auf ihr Tun?“
Wie könnte man in Menschen reinschauen, um das zu wissen?
„Diese Frage ist nicht zu beantworten.“

Das Selbst wäre nicht zu sehen, wenn wir in Menschen reinschauen könnten. Man könnte auch sagen: Zeig mir dein Zen. Wenn du es mir aber zeigen könntest, wäre es nicht dein Zen.
Zen, die gottlose Religionsphilosophie, - schon immer hat sie mich begeistert. Wie klingt das Klatschen einer Hand? Ich würde sagen: wenn du es hörst, ist es nicht das Klatschen einer Hand. Die Antwort wäre trotzdem falsch, denn sobald ein Koan logisch beantwortet wird, ist die Antwort nicht mal einen Furz wert.
Koans sind Rätsel, die einem das Hirn rauchen lassen. Aber man sollte das Hirn nicht zum Rauchen bringen. Koans sind eher dazu da, um die Dualität zu überwinden und vor allem, um erleuchtet zu werden. Das Hirn zum Rauchen bringen. So was schaffe ich leicht. Ich zerpflücke nämlich jeden einzelnen Gedanken wie ein Molekularbiologe oder was es noch besser trifft – wie ein Quantenphysiker, der um das allerkleinste Materieteilchen kämpft. Hat man mir vorgeworfen. Na ja, nicht direkt vorgeworfen. Eher verwundert registriert. Nicht immer so ins kleinste Detail gehen. Von weit weg betrachtet ist alles viel kleiner. Auch die Probleme schrumpfen aus der Distanz. Wenn es welche gibt. Vor allem, wenn man sich welche macht, denn Probleme gibt es nicht. Man macht sie sich selbst.
Wirklich so einfach? Fragen wir mal einen Obdachlosen, der sich im Winter den Arsch abfriert. Oder die dreifach alleinerziehende Mutter, die die Miete nicht bezahlen kann. Sagen die auch, dass man sich Probleme selbst schafft?
Ich mag derartige überkluge Sprüche nicht. Oder – hülle dich in weißes Licht und alles ist gut. So was sagen nur Leute, die noch nie wirkliche Probleme gehabt haben.
Und was sagte Buddha? Was sagte der einstige Prinz Siddhartha Gautama? Loslösen! Weder Freude noch Leid. Die goldene Mitte bringt's! Tatsächlich? Oder wäre es nicht besser, wenn jeder seine ganz eigene Lösung finden würde?
Und am besten wäre ohnehin ständige Freude! Mirabai, die kleine indische Heilige schwebte ständig in Glückseligkeit, da immer ihr Geliebter bei ihr war. Der Geliebte war kein Geringerer als sweet little Krishna. Es gibt übrigens ein empfehlenswertes Buch darüber, - nennt sich „Krishnas Schatten“ und ist von Kiran Nagarkar. Nein, nicht empfehlenswert, da es mir gefallen hat, was ja nicht heißt, dass es anderen auch zusagt. Ich erwähne es nur, weil in diesem Buch Mirabai die Ehefrau des Protagonisten ist. Eine äußerst interessante Konstellation. Oder?
Es soll einst einen Indianerstamm gegeben haben, bei dem es streng verboten war über Spirituelles zu sprechen. Was hat das jetzt mit allem anderen zu tun? Na ja, weil ich vorhin schrieb, es wäre besser, wenn jeder seine ganz eigene Lösung findet, was ja auch unter 'Spirituelles' fällt. Man denkt sich halt so sein eigenes Himmelreich zusammen und erzählt anderen davon. Und was passiert? Schon streiten sich die Geister, was denn nun wahr und was nicht wahr ist. Die Geister? Ja klar, was denn sonst? Dem Menschen selbst ist es doch egal, der denkt eh nur ans fressen und saufen und... Na, na, nur nicht vulgär werden. Aber es ist doch so. Welcher Mensch in unseren Breiten denkt über Spirituelles nach oder beschäftigt sich sogar damit?
Was geht es mich an? Nichts! Betrifft es mich? Nein! Dann halt's Maul und kümmere dich um deinen eigenen Kram.
Genauso soll es sein. Und das sprechende Einhorn nickt.
Aber ja, die kleine Heilige macht mich nachdenklich. Wäre es nicht herrlich, aus tiefstem Herzen ständig mit einem seligen Lächeln auf den Lippen durchs Leben zu gehen? Auch wenn von links und rechts Kommentare wie – schauts, do kummt die Deppate – oder – die hat sie ja nicht mehr alle – kommen. Es würde noch andere Kommentare regnen und vielleicht würde man sogar entmündigt werden. Egal! Man legt eh keinen Wert mehr auf Materielles. Selbst wenn man auf der Straße lebt, kümmert einem das nicht mehr. Krishna ist ja da und wärmt uns mit seinem lieblichen blauen Körper. Ach, du neckischer kleiner Gott!
Es ist ja auch herrlich, dass man so mit ihm reden kann. Er verlangt keine Hofknickse oder Anbetungen, obwohl er sicher nicht abgeneigt wäre, wenn wir uns vor ihm niederknien, vor dem Allerschönsten.
Das sprechende Einhorn schüttelt den Kopf. Ach, lass mich doch schwärmen, liebes Einhorn. Wir beide wissen ja, wer der Allerschönste ist. Aber noch wollen wir es nicht verraten. Pscht!

Vers 499 aus oben genannten Buch:
„Seelenwanderung existiert nur durch Projektion. Wenn die Projektion aufhört, gibt es keine Seelenwanderung mehr. Erkenne dies klar als den Unterschied zwischen dem Nicht-Erlösten und dem Erlösten.“

In meiner Geschichte „Irrlichter am Ende des Tunnels“ gab es doch diese verlorenen Geistwesen. Was geschah mit ihnen? Sie wurde wiedergeboren. Immer wieder. So lange, bis das Paradies geschaffen war. Anfangs, als alle Menschen ausgelöscht waren, dürfte es gar nicht so einfach gewesen sein, da es noch nicht so viele Menschen auf der Erde gab und es auch nicht so viele geboren wurden. Ich glaube, falls es so was wie Wiedergeburt gibt, leben wir alle möglichen Lebewesen durch – angefangen von der Amöbe bis zum riesigsten Wal. Und das immer und immer wieder.
Wir glauben in allen Belangen das Höchste der Schöpfung zu sein. Kein anderes Lebewesen auf Erden wäre fähig, Erleuchtung oder wie oben aus weiter oben genannten Buch zitiert Erlösung zu erlangen. Was aber, wenn die meisten Tierarten es eher schaffen? Was aber, wenn uns sogar Pflanzen überlegen sind? Jetzt kommt es wieder. Ich kann es bereits sehr leise hören: 'Die hat sie ja nicht mehr alle.'
Klar denke ich das auch von mir selber und kann meine eigenen Gedanken kaum nachvollziehen. Aber die Möglichkeit wäre doch da. Wir, besonders ich, denken einfach zu viel und nehmen das Leben schwerer als es ist. Zumindest jene, die eh keine echten Probleme haben, was ich schon erwähnt habe. Tiere sind da anders. Wir sagen ihnen nach, kein Selbstmitleid zu haben. Ein Vogel erfriert ohne Bedauern und fällt einfach vom Baum. Wir würden ein Drama draus machen und tun es ja auch.
Es gibt eine Geschichte (ich habe schon viele Geschichten geschrieben, da ein Tag ohne zu schreiben oder zu malen, fast ein verlorener Tag für mich ist) von mir, die ich mit „Mein wunderbarer Glaube“ betitelt habe. Hier die letzten beiden Textabschnitte:

„Irgendwann werden dann alle wissen, dass es so etwas wie einen endgültigen Abschied gar nicht gibt, sondern wir uns immer wieder treffen, um aus allen Universen, die es gibt, Paradiese zu machen.
Ich glaube, die anderen Lebewesen auf der Erde und vielleicht im ganzen Universum wissen das bereits. Vor allem die Tiere auf der Erde wissen es, die uns ja auch immer wieder begegnen und bei uns sind. Ich weiß, dass meine Katze auf mich in der nächsten Welt wartet. Ich weiß zwar nicht, ob sie dann noch eine Katze ist. Es wäre auch möglich, dass sie ein Mensch werden könnte.
Es heißt ja, dass sich alles immer weiter entwickelt. Aber das wäre mir auch egal. Ich wäre auch gerne eine Katze oder ein Hund. Ja, ein Hund, wie ihn damals die Nachbarn meiner Tante hatten. Er hat meine Katze immer geärgert und sie gejagt. Aber ich weiß, dass er ihr nichts getan hätte. Jedes Mal, wenn sie auf einen Baum kletterte, stand er darunter, bellte und wedelte mit seinem Schwanz, als ob er nur mit ihr spielen wollte. Aber meine Katze wollte mit ihm nicht spielen. Irgendwie dürfte sie auf ihn böse gewesen sein. Vielleicht hat er sie in der letzten Welt einmal furchtbar beleidigt? Na ja, irgendwann werden sie sich schon wieder verstehen, - in irgendeiner anderen Welt, wo auch wir uns alle gut verstehen werden und es keine Kriege und keinen Streit mehr geben wird.“

Es wäre auch mein wunderbarer Glaube. Aber was ist nun mit der Projektion? Wir haben noch alle eine ziemlich verfälschte Optik, möchte man meinen. Ich weiß schon, dass es im oberen Text anders gemeint ist. Alles loslassen, keine Wahrnehmung mehr, kein Bewusstsein mehr – oder doch all dies, aber in einer anderen Form. Wer sagt uns, dass es keine andere Wahrnehmung gibt, kein anderes Bewusstsein? Wir nehmen nur die Spitze des Eisberges wahr, der andere, viel größere Rest liegt noch im Verborgenen.
Und ja, mein alles geliebter Freund Carlos schrieb doch auch über andere Wahrnehmungen. Was, fragte er einst Don Juan, passiert, wenn ich die grüne Wand überwinde und in eine andere Welt gehe? Wo ist Los Angeles dann? Wo bin ich? Du, antwortete Don Juan, wirst bleiben und Los Angeles wird verschwinden. Oder als Eligio gefragt wurde, wo Don Juan und Don Genaro jetzt sind und einer der jungen Lehrlinge meinte, die beiden sind in der überdimensional großen Kuppel. Carlos meinte, die überdimensional große Kuppel sei doch eine Vision. Dann sind sie eben in einer Vision, sagte der Lehrling und erntete von mir Hochachtung während des Lesens. Egal, wo sie sind, es gibt anscheinend kein für immer bleibendes Wo. Aber der Mensch bleibt immer.
So ähnlich zumindest steht es in meinen Lieblingsbüchern geschrieben. Es ist also immer der Mensch, der bleibt – oder der Menschengeist, der sich nicht in Nichts auflösen kann. Kann der Körper auch nicht. Der verändert sich nur, wird zu Staub, zu Asche oder zum Kot eines Geiers. Das wäre eine Bestattung für mich! Zerstückeln und den Geiern zum Fraß vorwerfen, wie es in weltlichen Regionen üblich ist, die keine Baumbestände haben. Ich würde als Geist laut lachen, wenn die Geier dann auf ganz bestimmte Menschen ihren Kot ablassen. Ein schöneres Karma kann es gar nicht geben.
Ja, manchmal bin ich auch etwas boshaft. Und das sprechende Einhorn nickt.

Das Haus am See. Ich vergaß zu erwähnen, dass die blaue Hütte am Seeufer gebaut ist. Ein See mit klarem, reinem Wasser. Trinkwasser! Die Wiese ist weich zu den nackten Fußsohlen und gutes Futter für die sechs Einhörner. Eines von ihnen wird bald das siebente Einhorn zur Welt bringen. Zur Welt? Dies hier ist ein erträumtes Paradies. Eine Vision. Keineswegs eine oder gar die Welt. Was ist die Welt überhaupt? Tatsächlich Illusion? Vortäuschung falscher Tatsachen? Gar nicht existent. Nicht mal ein Gedanke. Nie geschehen.
Erlösung gibt es nur im Einen. Ein Paradies wäre erst die Vorstufe dazu. Und falls es so was wie Erlösung gibt, bin ich noch tausende von Wiedergeburten davon entfernt.
Reich geboren zu werden. In einer Villa mit Park aufzuwachsen. Liebende Eltern und vielleicht viele Geschwister. Wäre doch eine gute Option. Aber wie sagen die heiligen Bücher? Materieller Reichtum schmälert den Geist.
Dann doch lieber irgendwo in Tibet, wo es üblich ist, die Kinder einmal in ihrer Kindheit eine gewisse Zeit lang in ein Kloster zu schicken. Es muss gar nicht in Tibet sein. Erlösung in nicht mehr so weit entfernten Leben wäre in jeder religiösen oder spirituellen Einrichtung möglich. Man muss nur glauben.
„Und das kannst du einfach nicht. Du kannst nicht glauben und weißt, dass man sich zum Glauben niemals zwingen kann.“
Na, wer kommt denn da angerauscht? Reitet auf einem schwarzen Wildpferd daher und man kann gar nicht sagen, wessen Mähne einem mehr bezaubert, die des Hengstes oder die des Jünglings, der sich eben vom sattellosen Rücken seines Reittiers schwingt. Fast gleich lang dürfte sie sein, die Mähne, denn dem Jüngling, dem Allerschönsten der Schönen, reicht das blauschwarz glänzende Haar bis zu den schmalen Hüften. Er ist barfuß, trägt fast weiß gewaschene, mit einigen Löchern versehene Jeans und ein weißes Trägerleibchen, das sich so wundervoll von seiner wie sonnengebräunten Haut abhebt. Wie sonnengebräunt, denn er, der Bezauberndste aller Bezaubernden ist von Natur aus mit samtweicher, bronzefarbenen Haut gesegnet. Nicht blau! Obwohl er mir manchmal so erscheint. Farbmäßig, niemals sei Zustand. Er ist der Nüchternste unter den Nüchternen.
Stimmt. Ich möchte glauben. Nur weiß ich nicht genau, woran ich glauben möchte. Weißt du, dass ich mich an den Namen 'Arima' kaum gewöhnen kann. Okay, jetzt, wo du mir in dieser Form gegenüber stehst. Ja, setz dich nur zu mir. Der Liegestuhl ist breit genug für uns beide. Nun, wo du mir in dieser Form, sozusagen als Jüngling gegenüber sitzt (!), ist 'Kim' ohnehin passender. Glaub aber nicht, dass wir jetzt wieder mit den Gesprächen beginnen. Es ist alles schon gesagt, mein Freund.
Und in diesem Moment fällt ein kleines, junges Einhorn aus etwa eineinhalb Metern zu Boden. Die Mutter wiehert vor Freude und leckt das Junge sofort ab. In diesem Moment, wo ich deine Nähe wieder einmal spüren darf. Wenn auch nur gedanklich in dieser wundervoll natürlichen Umgebung.
Worin besteht der Unterschied zwischen gedanklich und wirklich? Man denkt sich nur was aus. Man erfindet. Man phantasiert.
Man hat Visionen. Nein, keine Visionen. In einer Vision stecken Don Juan und Don Genaro. Es war irgendwie traurig, als die beiden weg waren. Ich spürte, dass auch Freund Carlos trauerte, während er darüber schrieb, wie das mit den neuen Zauberern in die Hose ging. Carlos war nur ein dreizackiger Nagual, also musste er sich einen neuen Ring von Zauberern suchen. Ober er sie tatsächlich gefunden hat?
Das Junge steht bereits und trinkt bei seiner Mutter. Es wird nicht lange dauern, bis es wie die anderen sechs Einhörner das saftige Gras fressen wird. Einhörner wachsen schnell.
„Eigentlich werden sie nicht geboren.“
Du hast recht, Kim. Sie sind Wesen der Anderen Seite und nehmen immer nur die Gestalt von jemand oder etwas an. Aber diese Einhörner sind anders. Es sind meine wilden Pferde. Who's gonna ride your wild horses, wie Bono von U2 so schön singt. Oder war das auch deine Stimme, mit der du so wundervoll subtil unsere Erddimension beschützt hast, mein wilder Rockstar? Meine wilden Einhörner. Noch sind sie weiß, aber wenn dein schwarzer Hengst noch länger bei ihnen grast, könnten sie bald dunkler werden.
„Dein Selbst ist dunkel.“
Ich weiß, das hast du mir schon mehrmals gesagt und auch, dass es nicht gut oder böse bedeutet, weil man ja immer glaubt, die Dunkelheit sei das Böse. Irgendwie blöd, was? Wieso soll dunkel böse sein? Weil man sich im Dunkeln schlechter zurecht findet? Weil Kinder manchmal in Dunkeln Angst haben? So muss es wohl sein. Aber ich liebe das Dunkle. Es blendet meine sehr lichtempfindlichen Augen nicht.
Und wieder einmal nickt das sprechende Einhorn, das nun statt Kim neben mir im Liegestuhl lehnt. Geh und sorge dich um dein Junges. Oder soll wieder nur die Mutter alle Arbeit machen? Es dreht die Augen über, erhebt sich und läuft etwas später mit seinem Jungen um die Wette.
Man mag glauben, all dies hier hat eine mehrdeutige Bedeutung. Metaphern! Mag schon sein. Aber wer kann sie enträtseln?

Vers 604
Die Tatsache, dass sich alle – Kinder und Erwachsene – beim Aufwachen wieder erkennen, ist für die größten Gelehrten der Beweis, dass das Selbst im Tiefschlaf kontinuierlich, ohne Unterbruch, existiert.
(Quelle siehe oben)

Sofort, ohne darüber nachzudenken, tief ich innerlich „Aha“ aus, und „Jetzt hab ich euch, ihr Scheinheiligen!“ Aber nichts da, nichts von heilig und nicht einmal scheinheilig. Man muss tiefer gehen. Verinnerlichen. Auch wenn die Medizin und Wissenschaft davon ausgeht, dass das Erkennen von den jeweiligen Gehirnregionen, wie alles andere körperliche auch, abhängt, heißt das nicht, dass obere Zeilen nicht stimmen. Ja, man muss tiefer gehen und sich fragen, wer oder was bringt das Gehirn dazu, dies alles zu leisten? Dann braucht man nicht allzu vorschnell ein „Aha“ ausstoßen. Gelle?

Vers 789
Du bist jene reine bewusste Wirklichkeit, frei von jeglicher Vielfalt, innen und außen unendlich wie der Raum, und genießt als das höchste nicht-duale Prinzip die Glückseligkeit des Absoluten.

Tausende Wiedergeburten? Nein, Millionen! Advaita-Vedanta ist nicht nur hohe Philosophie, sondern auch Wissenschaft, die studiert werden will. Und dann immer wieder diese Zweifel. Natürlich suchen sich alle ganz eigene Wege. Das ist unsere Individualität. Selbst dann, wenn tausende Menschen dieser Religion huldigen und andere tausende jener, erkennt jeder die Schriften auf seine ganz eigene Art und Weise. Das sei nur gesagt, weil ich stets gegen vorgeschriebene Wege wettere und sage, es soll sich doch jeder selbst seine innere Welten suchen.
Die Zweifel müssen jedoch erwähnt werden. Was, wenn man sich durch Religionen, vor allem durch Advaita-Vedanta selbst etwas einredet, sozusagen selbst Gehirnwäsche macht? Dann könnte man sich auch die Frage stellen, ob der Mensch nicht von klein auf einer Gehirnwäsche unterzogen wurde. Und wieder Freund Carlos:

„Jeder, der mit einem Kind in Kontakt komme, sei ein Lehrer, der unaufhörlich die Welt erkläre, bis zum dem Augenblick, wo das Kind die Welt so wahrnehmen könne, wie sie ihm erklärt wird. Nach Don Juan haben wir keine Erinnerung an diesen folgenschweren Augenblick, einfach weil wir keinen Bezugsrahmen hatten, in dem wir ihn mit etwas anderem hätten vergleichen können. Doch von diesem Augenblick an ist das Kind ein Mitglied. Es kennt die Beschreibung der Welt; und es erreicht, glaube ich, die volle Mitgliedschaft, wenn es in der Lage ist, alle seine Wahrnehmungen so zu deuten, dass sie mit dieser Beschreibung übereinstimmen und sie dadurch bestätigen.“

Gehirnwäsche pur, wenn man mich fragt. Was uns da alles genommen wurde, wenn sich das, was Don Juan sagt, bewahrheitet. Nicht nur absolute Glückseligkeit und Unendlichkeit würden uns offen stehen, sondern unzählige andere faszinierende Welten. Und nicht zu vergessen, die Vision, in der Don Juan und Don Genaro sich befinden.
Ich will es nicht übertreiben, indem jemand meinen könnte, ich würde mich über all das lustig machen. Natürlich respektiere ich jede Religion, jede Kultur, aber diese Schubladenspiele könnten doch schon lange aufgehört haben. Gerade das habe ich in oben erwähnten Buch mit den Versen heraus gelesen. Ich bin nicht nur Frau, Mutter, Malerin, Schreiberin, Österreicherin usw., sondern eine individuelle Seele, wenn man so will. Ich meine, wenn man das so ausdrücken will – die individuelle Seele. Na ja, wie sonst? Individuum? Das klingt dann wieder zu sehr nach Person. Es geht doch um das Ganze, in dem all diese Vielfalt steckt, die sich einfach nicht in unzählige Schubläden stecken lassen. Wozu unterscheiden, wenn doch alles unterschiedlich ist?
Natürlich geht es nur Schritt für Schritt. Nur wenige hat es gepackt. Was gepackt? Na, die superschnelle Erleuchtung. Zack! Blitz! Und was dann? Vor der Erleuchtung Wasser tragen, nach der Erleuchtung Wasser tragen. Na, bitte!
Wir wollen einfach nur glücklich sein. Unser kleines Leben still und heimlich leben ohne groß aufzutrumpfen, ohne sich in den Mittelpunkt zu stellen. Zufrieden sein, mit dem, was wir haben. Hausfrauenphilosophie. Mehr braucht es nicht. Und es nicht so minder, wie manche glauben.
Dafür all dieser Aufwand? Dafür dieses riesige Universum? Und irgendwo am Rande des Universums ein winzig kleiner blauer Planet, der Menschen hat und deswegen todkrank ist. Menschen als Krankheit. Zu minder? Keine Menschen mehr – keine Worte mehr. Dann gibt es auch keine Krankheiten und keinen Tod.
Wahre Erkenntnis ist wie die Erklärung Wittgensteins mit der Leiter. Man braucht sie, um zum Verstehen hoch zu klettern. Hat man das Ziel erreicht, wirft man die Leiter um und bleibt schließlich oben.
Religionen und Philosophien sind Brücken oder Leitern. Es sind Schriften von Menschen, die einen Draht nach Innen (oder nach Oben?) hatten und haben, nach denen wir uns richten können, wenn es zu dunkel um uns wird. Oder zu hell.

Das kleine Einhorn ist grau und sein kleines Horn schwarz wie Ebenholz. Noch immer rennt es mit seinem Vater um die Wette. Und jedes Mal gewinnt es. Und dieses Mal rennt es davon. Da es keinen Zaun hier gibt, sprintet es über die weite Wiese, weg von den Bergen, ins unendliche Grün hinaus. Es hat erkannt, dass es anders ist. Es hat auch erkannt, dass es viel lernen muss, um zu verstehen, warum es geboren wurde. Zufall? Wahrscheinlich. Und wenn schon. Jetzt ist es da. Und mit diesem Dasein muss doch etwas anzufangen sein.
„Folge ihm“, sagt das sprechende Einhorn.
Das Dunkle hat mich schon immer fasziniert. Das so genannte Böse. Diese tragische Rolle des Bösewichts, der gar nicht böse sein will. Aber ihm bleibt nichts anderes übrig. Es ist sein/ihr Schicksal. Also doch kein Zufall? Wie auch immer. Ich folge ihm, denn von schwarzen (das Grau wird immer dunkler, bis es zum tiefsten Schwarz mutiert) Einhörnern kann man viel mehr lernen als von weißen.

Vers 841
Ich bin nicht an den Körper, nicht an die Sinne und nicht an die geistig-seelischen Kräfte gebunden. Ich habe keinen Hauch von Tugend und Laster und bin weit entfernt von den sechs Leiden (Alter und Tod, Hunger und Durst, Kummer und Enttäuschungen). Ich bin ewig erlöst, reines Bewusstsein.

Schritt für Schritt. Wo früher Vielfalt im Einen vermutet wurde, ist nur mehr das Eine ohne ein Zweites. Nicht mal eine Idee von der Vielfalt im Absoluten ist mehr vorhanden. Welch Fortschritt der nächste Schritt!
Schritt für Schritt folge ich dem kleinen Einhorn, dessen Grau von Schritt zu Schritt dunkler wird. Es wendet mir seinen kleinen Kopf zu und spricht wie sein Vater.
„Die Seele macht den Körper. Nicht umgekehrt.“
Wie bist du entstanden, kleines Einhorn?
„Wie eine Welle des Meeres, wobei alle Wellen Illusionen sind, da das Meer – das Eine ohne ein Zweites – von nichts bewegt werden kann.“
„Ich bin nicht“, sagt das kleine Einhorn als Welle. „Ich bin“, sagt das kleine Einhorn als das Meer aus glatter Fläche.
Als Ich-bin-nicht tut es alles Mögliche. Es stiehlt in der nächsten Stadt Futter ohne zu bezahlen. Es wirft eine alte Frau mit seinen Hinterhufen um. Es tut Böses.
„Wer erfährt das Böse, wenn nicht du?“ fragt das kleine Einhorn. „Wo ist das Böse, wenn nicht in dir?“ fragt das kleine Einhorn und wandert in die nächste Stadt, um abermals Böses zu tun. Das tut es so lange, bis es nichts Böses mehr zu tun gibt und das Böse nicht einmal mehr das Gute hervorhebt.
Vielleicht fragt es dann: „Wer erfährt das Gute, wenn nicht du? Wo ist das Gute, wenn nicht in dir?“
Und schließlich: „Worin besteht der Unterschied zwischen Gut und Böse, wenn die Meeresfläche spiegelglatt ist?“

Vers 994
Wessen Bewusstsein leer ist vom Inhalt der vedischen Aussage „Die Einzelseele ist Gott“, leer von den Aussagen der vedischen Schriften „Ich bin dieses Bewusstsein“ oder „Ich bin Bewusstsein“, ist ein Erlöster ohne Körper.

Freund Carlos schrieb über 'die menschliche Form verlieren'. In seinem letzten veröffentlichten Buch „Das Wirken der Unendlichkeit“ kam er, nachdem er seine menschliche Form verloren hatte, in ein Restaurant und traf dort auf einen Mann, den er früher oft in diesem Lokal gesehen hatte. Als sich nun die Blicke der beiden trafen, schrie der Mann laut auf und rannte aus dem Restaurant. Carlos folgte ihm, fragte, warum er denn vor ihm wegläuft. Der Mann schrie noch lauter und Carlos ging zurück ins Lokal. Dort fragte ihn die Kellnerin was denn los war. Carlos antwortete, er wollte nur einen Freund treffen. Die Kellnerin fragte, ob der Mann, der vorhin schreiend das Lokal verlassen hatte, sein Freund sei. „Er ist der einzige Freund, den ich auf der Welt habe“, antwortete Carlos.
Ich liebe diese Textstelle, die ich etwas stümperhaft (bis auf Carlos' Antwort) zitiert habe. Es zeigt für mich die äußere Einsamkeit und zugleich die innere Fülle auf. Aber der Grund, warum mir diese Textstelle und vor allem das Verlieren der menschlichen Form zu dem Vers 994 einfiel, ist, dass ich einige Parallelen von Advaita-Vedanta und den Lehren des Don Carlos erkenne.
Der Erlöste ohne Körper ist ein Krieger, der die menschliche Form verloren hat. Das Nicht-Selbst vergleichbar mit dem Tonal, das erklärt werden kann, während das Selbst, vergleichbar mit dem Nagual, vielleicht nur intuitiv erahnt werden, aber nur mit reinem Herzen erfahren werden kann. Auch die Aussage, dass sich nur durch Meditation alle inneren Knoten lösen, zeigt mir eine Parallele zur Rekapitulation, wodurch man all den inneren Mist los wird, um der wahren Kraft Platz zu machen.
Vielleicht sind diese beiden Leeren (meiner Ansicht nach!) so komplex, und sich deshalb einander so ähnlich. Der Gedanke, Carlos könnte etwas von den Veden und teilweise auch vom Zen abgekupfert haben, kam mir eigentlich nie wirklich. Es dürfte (wegen meiner gefühlten Komplexität) eher so sein, dass alle Philosophien und religiöse, wie auch esoterische Lehren an einen Punkt stoßen, an dem es mit Erklärungen nicht mehr weiter geht. Und eben dieser Punkt dürfte sich in all diesen Lehren ziemlich ähnlich sein. Da zeigt sich also schon wieder, wie begrenzt das kleine menschliche Bewusstsein sich zeigen kann.

Das kleine, bereits fast schwarze Einhorn, mit dem elfenbeinschwarz schimmernden Horn, bepackt mit kleinen Säckchen voller Münzen und Scheinen, stolziert in der nächsten Stadt, in der wir eben vorbei kommen, an einer Reihe Bettler und Obdachlosen vorbei, ohne sich um ihre Bitten und nach ihm streckenden Hände zu kümmern. Hartherzig und stolz mit hoch erhobenem Haupt stapft es an ihnen vorüber, sieht nicht die Tränen, hört nicht das Jammern, als wäre es blind und taub gegenüber Leid und Kummer.
In diesem Moment erinnere ich mich wieder an Freund Carlos und die Episode, als er und Don Juan in einem Lokal essen und Carlos sieht, wie eine Bande Jugendlicher die Essensreste aus den Tellern nehmen, welche Gäste übrig gelassen haben. Dies war so eine Art Abkommen zwischen dem Restaurantbesitzer und den Kids, solange sie die Gäste nicht belästigen, dürfen sie die Essensreste an sich nehmen. Carlos taten diese Jugendlichen leid und Don Juan fragte ihn, weshalb. Carlos zählte alles mögliche auf, Hunger, keine Unterkunft, keine berufliche Zukunft, usw. Don Juan fragte, was denn für Carlos am Erstrebenswertesten sei. Natürlich ein Zauberer, ein Krieger wie Don Juan zu sein! Nun, meinte Don Juan schließlich, dies stünde diesen Jugendlichen auch offen, also müsste er kein Mitleid mit ihnen haben.
Weiter oben schrieb ich, dass sich wahre Probleme mit klugen Sprüchen nicht so einfach wegmachen lassen. Natürlich klingt es wie Hohn, zu sagen, die Bettler und Obdachlosen, an denen das kleine Einhorn mit seinem materiellen Reichtum auf dem Rücken vorbei geht, ohne ihnen einen einzigen Cent zu zu werfen, können sofort erleuchtet werden, wenn sie lernen und erkennen, was in ihrem Inneren steckt. Genauso dachte ich, als ich die Textstelle bei Carlos über die Jugendlichen las, deren Überleben davon abhing, wie viel die Gäste in diesem Lokal an Essen auf ihren Tellern übrig lassen. Aber laut geistigen Lehren ist die Schulung des Geistes das Um und Auf, während der Körper, der ohnehin einmal abgestreift wird, Nebensache ist.
„Schult euren Geist!“ ruft das kleine Einhorn. „Er ist das einzig Wahre, das ihr besitzt, das ihr selbst seid!“
Welch Geschenk, wenn sie verstehen, es anzunehmen!

Es heißt in Freund Carlos' Büchern, die Kraft würde Freiwillige verabscheuen. Im Advaita-Vedanta lässt sich ebenso lesen, dass man nur durch 'Gottes Gnade' erleuchtet wird. Man kann sich also noch so anbieten oder anstrengen, - wenn der Herrgott net will, nützt es gar nix. Ist so. Sagen und schreiben sie. Aber wie immer sollte man bei derartigen Schriften tiefer gehen. Ganz besonders beim Advaita-Vedanta, denn da haben Götter kaum einen Platz, da nur das Absolute, die ebenso unpersönliche Kraft wie bei Carlos, zählt.
Wer würde sich freiwillig anbieten oder anstrengen, um in einen derartig hohen Stand erhoben zu werden? Na klar, die Egoisten und Verweigerer!
Lass dein Ego los! Sagt sich so leicht und ist im Grunde genommen gar nicht möglich, denn als Person habe ich nun mal ein Ego, bin ich ich. Also worum geht es da wirklich? Und was ist mit Ego gemeint? Ich glaube, es ist (ganz einfach gedacht) das Ich-bin-zuerst-dran und das Es-muss-immer-so-geschehen-wie-ich-will. Lasst doch mal andere ran an den Speck und auch mal andere Führer spielen. Ist doch nur ein Spiel, dieses Scheiß Leben.
Und da sind wir schon beim nächsten Punkt, der es einem unmöglich macht, erleuchtet zu werden. Mal vorweg, ich wage zu sagen: da gibt es nichts, was uns irgendwas verweigern könnte. Nicht mal bei Freund Carlos, da er als neuer Nagual einige Gesetze aufgehoben hat. Und jetzt, wo er wohl auch in einer Vision wie Don Juan und Don Genaro verweilt, ist es seinen Anhängern und Nachahmern selbst überlassen, wie sie den 'Nagualismus' interpretieren.
Wir sind beim Punkt - Scheiß Leben. Flucht bringt dich nirgendwo hin, sagte einst Kim, als wir noch schriftliche Gespräche führten. Halte aus. Halte durch. Es sind doch immer nur die eigenen Gedanken, die alles noch viel schlimmer machen, als es ist. Also, mit: Ich halte das nicht mehr aus, deshalb will ich in eine andere Welt, am besten gleich ins Absolute – funktioniert es gar nicht. Da kommt noch eher ein Kamel durchs Nadelöhr und vielleicht auch ein oder zwei Egoisten. Und von einem Moment zum anderen geht’s auch nicht. Okay, manchmal kann es schon urplötzlich passieren. Aber mal ganz ehrlich – ich weiß es nicht. Ich weiß nicht einmal, ob es überhaupt passieren kann.
Dennoch faszinieren mich derartige Schriften, ob sie nun stimmen – besser gesagt, wahr sind oder nicht. Freund Carlos hat da großartiges aufs Papier gebracht und die uralten indischen Schriften sind wohl mehr als faszinierend. Und es wäre keineswegs ein Fehler, wenn wir uns alle ein wenig zurücknehmen und mehr so was wie ein Miteinander entsteht.

Das kleine inzwischen schwarz gewordene Einhorn schüttelt seinen kleinen Kopf. Es ist in der Zwischenzeit übrigens ein bisschen größer geworden. Ja, in der Zwischenzeit, denn dies hier ist keine reguläre Zeit. Es ist eine Zeit zwischen den Zeiten und ein Raum, in dem eigentlich gar nichts wirklich passiert. Ein Film im Film oder ein Traum im Traum.
Wären wir nur so stark, das Leben als solches zu erkennen. Braucht es Stärke dazu?
„Jeder ist dazu fähig seine Stärke, seine Kraft zu mobilisieren!“
Du hast leicht reden, kleines Einhorn. Du bist kein Mensch. Du bist.. tja, was bist du eigentlich?
Ach ja, das ist auch so was faszinierendes im Advaita-Vedanta. Es gibt keine Sünde! Ja, ich habe tatsächlich in einem Buch gelesen, dass es keine Sünde gibt und die Universen schon immer existiert haben. Ohne Anfang und ohne Ende. Welch wunderbarer Glaube! Irgendwie mein wunderbarer Glaube! Jede Wiedergeburt bringt die Lebewesen (von der Amöbe bis zum Menschen), wenn sie denn dementsprechend gelebt haben, um eine Welt höher. Man kann natürlich auch wieder herab fallen, wenn man sich nicht dementsprechend verhalten hat. Aber das wäre doch eine Strafe! Und wer könnte Gut oder Böse schon beurteilen, wenn nicht der oder diejenige selbst?
Richtig! Wir loben oder strafen uns selbst, denn es soll tatsächlich so etwas wie ein Gewissen geben. Selbst wenn wir über andere richten, zählt das für unser weiteres Karma. Uns wird bewusst, dass es nicht richtig ist, über andere zu richten und schon hält uns das Gewissen im Zwischenreich den Denkzettel vor.
Eine schöne Vorstellung. Und auch, dass nicht jeder sich ins Absolute verabschieden möchte, da ihm die göttlichen Welten mehr zusagen, wo es alles im Überfluss gibt. Also nicht nur Materie, sondern auch Geist. Wahrscheinlich ist das nur deshalb, weil sich niemand etwas unter dem Absoluten vorstellen kann. Was bedeutet schon ewige Glückseligkeit ohne Anfang und ohne Ende? Langweilig und bäh! Da hüpfen wir schon lieber über bunte Blumenwiesen und pflücken von Bäumen die saftigsten Früchte und leben heiter und froh in sonnige Tage hinein, da es hier keine Nächte mehr gibt. Aber wer Nächte liebt, kann ja in andere Welten schnuppern. In diesem Stadium haben wir fast alle Macht und können uns hin wünschen, wohin wir wollen.
Ja, eine schöne Vorstellung. Und schon wieder schüttelt das kleine Einhorn seinen Kopf. Ich weiß schon warum. Es ist, weil es keine dieser Welten für real hält.
„Ich weiß, dass sie nicht real sind!“
Na, bumm!

Vielleicht erscheinen sie deshalb nicht real, weil es sich stets um ein und dieselbe Welt handelt, die nun mal unterschiedlich wahrgenommen wird. Diese eine Welt kann auch als verschiedene Welten wahrgenommen werden. Für den einen ist sie das Paradies, für den anderen die Hölle. Und dazwischen die Zwischenwelten, mal Paradies, mal Hölle.

„Es sind verschiedene Welten. Es gibt Welten, in denen die Götter wohnen. Das nennt sich das wahre Paradies.“

Das kleine Einhorn spricht so monoton. Irgendwie metallisch. Wie ein Roboter. Vielleicht ist es auch einer. Klar, und in der Hölle wohnen die Teufel und Dämonen.

„So ist es!“

Kim warnte mich stets vor Leuten, die „so ist es“ sagen. Schon gut, du gehörst nicht zu den Leuten. Du bist halt ein schwarzes Einhorn. Seltener als weiße Einhörner.

Zu Weihnachten wird stets „Das letzte Einhorn“ in irgendeinem TV-Sender gezeigt. Es war weiß. Ich mag die Stelle, wo Molly ganz aus dem Häuschen ist und das Einhorn weinerlich fragt: „Warum kommst du erst jetzt? Wo warst du, als ich dich gebraucht habe?“ Oder so ähnlich, denn es ist schon eine Weile her, als ich den Zeichentrickfilm das letzte mal gesehen habe. Auf jeden Fall hat diese Textstelle etwas Magisches. Zumindest für mich. Es ist wie: Irgendwann habe ich etwas verloren, es verzweifelt gesucht, es vergessen und plötzlich, wie aus dem Nichts, ist es wieder da. (Erinnert irgendwie an die 10 Ochsenbilder: http://www.azentrix.de/ ) So etwas wie höchstes Glück ist in dieser Welt möglich. Also sag mir nicht, dass es in dieser Welt kein Paradies geben kann.

„Nur für wenige Augenblicke.“

Es ist nun mal eine Welt, in der nichts bestehen bleibt. Und manchmal ist es halt sehr traurig, besonders wenn Menschen gehen, die man liebt, die man braucht.

„Wenn du erkennst, weißt du, dass nie jemand geht. Und ebenso weißt du, wenn du erkennst, dass nie jemand kommt.“

Kim sagte auch stets, es ist alles da. Es muss nur wahrgenommen werden.

„Erst, wenn du nicht mehr wahrnimmst, ist wirklich alles da.“

Ja, so steht es in heiligen Büchern. Es gibt mehr als Wahrnehmung. Es gibt mehr als unsere fünf und bei manchen sechs Sinne. Meine Welt ist noch eine Welt der Achterbahnen. Rauf und runter. Himmelhoch jauchzend, zu Tode betrübt. Lesen macht nun mal nicht gläubig. Und wie gesagt, Glaube lässt sich nicht erzwingen.

„Die kleine Heilige hat der Welt entsagt und lebte dennoch in ihr.“

Nicht mehr von dieser Welt, aber in dieser Welt. Ich denke, dass Menschen, die unter so genannten normalen Bedingungen Erleuchtung erfahren, eine größere Leistung vollbringen, als Mönche, die in Ruhe und Abgeschiedenheit tage- und nächtelang Zeit zur Meditation haben. Menschen in der Welt, unter Leuten, sind viel mehr abgelenkt und doch schaffen sie es, all dem zu entsagen. Mit 'entsagen' meine ich keineswegs asketisch leben, sondern sich nicht an Menschen und Dinge zu klammern, sie bereits bevor sie 'gehen' loszulassen. Das halte ich für eine sehr, sehr große Leistung.

Aber dazu brauche ich keinen Glauben und auch kein Buch, das mir das offenbart. Es ist eh unschwer zu erkennen, dass in dieser Welt nichts beständig ist, also hänge ich mich nicht an all diese Dinge. Und Menschen? Da ist es schwieriger. Ich selbst gehe auch irgendwann. Dann könnte ich denken, für wen würde der Abschied schwieriger sein? Für mich oder für den geliebten Partner? Das beschreibt Viktor Frankl so schön, als er einen Menschen in diesem Sinne tröstet, der um einen geliebten Menschen trauert. Er nimmt ihm den Schmerz des Abschieds, da er vorher gegangen ist. Dieser Gedanke half dem Trauernden etwas leichter zu trauern.

„Sie gehen nicht und du gehst nicht. Was geht, ist die Welt.“

Sagt Don Juan auch, als Freund Carlos ihn fragt, was passiert, wenn er mitten in den Straßen von Los Angeles ins Nagual fällt. L.A. verschwindet, aber er wird bleiben.

„Warum ist Carlos dein Freund?“

Er spricht mir aus der Seele wie kaum ein anderer Autor. Hesse käme auch noch in Frage und sein wundervoller Steppenwolf, aber Freund Hermann klingt doch etwas übertrieben.

„In den unteren Welten erkennen die Lebewesen nicht, dass sie ihre Welt selbst erschaffen. In den mittleren Welten haben manche eine Ahnung davon. Und in den höheren Welten ist ihnen bewusst, dass sie ihre Welt selbst erschaffen.“

Wie soll das möglich sein, dass mehr fast zehn Milliarden Menschen ein und dieselbe Welt erschaffen?

„Du sagtest vorhin selbst, dass jeder sie anders wahrnimmt.“

Ah! Und da sich die Lebewesen sehr ähnlich sind, auch wenn sie die Welt, die sie selbst erschaffen, unterschiedlich, aber nicht zu unterschiedlich wahrnehmen, ist die Welt von allen auch so ähnlich erschaffen worden. Irgendwie klingt das nach Irrsinn. Blödsinn, Quatsch kann man es auch nennen. Deshalb erscheinen Heilige oder Erleuchtete stets wie durchgeknallte Irre. Aber es ist auch so, dass einem der Verstand auch nirgendwo hinbringt. Rational lässt sich das Nagual (Selbst) auf keinen Fall knacken.

„So ist es!“

Ach ja? Die Stimme klingt gar nicht mehr so mechanisch, metallisch. Oder lag es nur an der Zustimmung?

Liebes, kleines Einhorn, das wiederum ein schönes Stück gewachsen ist, erzähle mir einmal, wie du das unter einen – bildlich gesprochenen – Hut bringen willst, dass alles Illusion, es aber alle Welten, vor allem die der Götter, gibt.
Wir wandern gerade einen Waldweg entlang. Sozusagen zwischen zwei Wälder, die durch einen Weg getrennt sind, der gerade so breit ist, dass Waldarbeiter mit ihren Traktoren durchfahren können. Zumindest in eine Richtung. Die Luft ist – nun – waldmäßig. Es durftet nach Tannenzapfen, nach Moos. Natürlich fehlen auch die typischen Waldgeräusche nicht. Irgendwo ruft ein Käuzchen und ganz in der Nähe, in einem Busch, unterhalten sich mehrere kleine Vögel. Was die sich immer zu erzählen haben!
Das liebe, kleine Einhorn schweigt. Es scheint diese Waldidylle zu genießen, obwohl sie Illusion ist. Es wendet seinen Kopf und scheint zu grinsen. Wahrhaftig zu grinsen. Kein nettes Lächeln. Ein Impertinentes Grinsen, das mir wahrscheinlich sagen soll: du verstehst es eh nicht. Also, wozu erklären?
Selbsthypnose? Wir hypnotisieren uns die Welt. Wir in der unteren oder eher mittleren Welt tun das unbewusst, die in der oberen Welt bewusst. Okay, ich weiß schon, dass es – wie du mir eben mit diesem hochnäsigen Blick sagen willst, - dass es mehrere untere, mittlere und obere Welten gibt und nicht nur eine unten, eine in der Mitte und eine oben.
„Denke an die vier Zeitalter in den vedischen Schriften. Das Goldene Zeitalter stellt die Einheit dar, die einzige Wahrheit und einzige Wirklichkeit, das Absolute. Das Silberne Zeitalter stellt die oberen Welten dar, in denen alle Wünsche in Erfüllung gehen. Ein Leben in Saus und Braus. Das Bronzene Zeitalter wären die mittleren Welten, duale Welten, in denen es auf und ab geht und das Bewusstsein bereits große Lücken aufweist, je näher sich die Welten – natürlich bildlich gesprochen – nach unten neigen. Und schließlich das Eiserne Zeitalter, die unteren Welten, wo nur mehr das Dunkle, Böse, Angst und Schrecken regieren.“
Gut gesprochen, kleines Einhorn, aber die Zeitalter haben in den vedischen Schriften eine andere Bedeutung und angeblich haben wir zur Zeit das dunkle, böse, Angst und Schrecken verbreitende Zeitalter, das so genannte Kali-Yuga.
„Es steht so viel geschrieben. Was kümmert es mich. Mich, die die Wahrheit kennt.“
Eingebildeter Kotzbrocken.
Plötzlich hinter mir ein Geräusch. Ein unterdrücktes Lachen und die leisen Schritte eines Pferdes auf dem erdigen Waldweg. Kim auf seinem schwarzen Hengst, wo man nie weiß, was denn mehr beeindruckt, die Mähne des edlen Rosses oder die Mähne des Jünglings von unbeschreiblicher Schönheit. Ich hätte ihn schon früher erwartet. Aber meist kommt er zur rechten Zeit.
„Kommt mir alles irgendwie bekannt vor. Ich war damals auch ein eingebildeter Kotzbrocken, als ich – ich bin die ewige und unendliche Quelle der Kraft – verlauten ließ. Damals wollte sie den frechen Jungen zurück. Sie kann einfach nicht verstehen, dass wir alle in Wirklichkeit die Quelle der Kraft sind. Es gibt keine Vielfalt in der Einheit. Die Vielfalt ist Illusion. Man kann es auch ein Spiel nennen – ein Gedankenspiel. Oder ein Traum im Traum. Aber mit Verstand wirst du diese Nuss niemals knacken können. Solange du darüber nachdenkst, wird es dir paradox erscheinen. Ja, ja, alte Frau, ich kenne deine Gedanken noch immer. Deine Fragen, wie alles begann und warum wir diese Welten träumen. Schon da stoßen wir an die Grenzen des Verstandes, der sich weder Endlichkeit noch Unendlichkeit wirklich vorstellen kann.“
Alte Frau? Damals nanntest du mich 'Mädchen'. Wahrscheinlich spielt es keine Rolle, wie man jemanden nennt, der eh nicht wirklich existiert. Na gut, wenn es sich nicht mit dem Verstand erklären lässt, lasst uns mit der Phantasie spielen.
„Wieder alles über den Haufen werfen? Es kann alles sein, alte Frau. Die Wesen der Anderen Seite, bewusst und glückselig, leben in den Oberen Welten und doch müssen auch sie irgendwann einmal sterben, weil es sie nicht wirklich gibt. Weder die Oberen Welten noch die Lebewesen auf ihr. Was sterben kann, kann keine Wirklichkeit sein.“
Holo-feeling, ein Kurs in Wundern, alles ein Abklatsch des mehrere tausend Jahre alten Advaita-Vedanta. Und jetzt willst du auch noch einen Abklatsch hinzufügen, Kim?
„Bewusstseinsblasen, in denen sich Energieaspekte als Lebewesen wahrnehmen. Erkennst du es, alte Frau? Wahrnehmung! Eine Illusion. Solange du wahrnimmst, ist es nicht echt. Es gibt noch etwas außer Wahrnehmung und dem, was ihr Menschen Bewusstsein nennt.“
Na toll, jetzt bin ich von zwei Kotzbrocken umgeben. Du etwa auch, schwarzer Hengst? Tatsächlich schnaubt er und nickt mit seinem großen Pferdeschädel. Jetzt kann mich nur ein Sprung in den Wald retten. Rein in den Wald und laufen, was das Zeug hält. So lange laufen, bis ich außer Atem bin und an eine Waldlichtung und an ein Flussufer komme. Dort hocke ich mich nieder und versuche mein Denken anzuhalten. Für immer, wenn es geht. Für immer!

Rein und unverwundbar, nicht ewig und unendlich. Das Denken für immer ausschalten, würde Glückseligkeit bedeuten. Auch Götter, jene Wesenheiten in den höheren Welten, sterben, da sie nicht wirklich existieren. Wenn ihr Körper auch feinstofflich ist wie jener der Leuchtenden Wesen auf der Leuchtenden Welt, sind sie ebenso eine Projektion des Selbst. Wenn es so wäre und die Betonung liegt auf – wenn - , würde das schon mal so was wie Illusion erklären.
Eine weitere Erklärung wäre die Trennung, das Gefühl des Getrenntseins. Das Eine, das Absolute, die Quelle der Kraft kann niemals getrennt sein. Es, er, sie ist das Eine ohne ein Zweites. Und zwischen dem Selbst und dem Absoluten besteht kein Unterschied. Wenn also das Selbst das Absolute ist, bin ich Gott. Na ja, so einfach laufen die Regeln nicht, denn das Ich, das so etwas sagt oder denkt, ist das Nicht-Selbst und das ist ganz sicher nicht Gott oder das Absolute oder die Quelle der Kraft. Also ein wenig oder viel mehr ganz viel Übung steckt schon dahinter. Und wie gesagt, aus reinem Egoismus oder weil-mich-die Welt-ankotzt läuft sowieso nix.
Nächster Punkt der Gedankenstille wäre, dass Körper und Geist immer eine Einheit bilden. Wenn also jemand denkt, der Geist sei das Höchste, ist er auf dem Holzweg, außer er meint mit Geist das Selbst.
Wie immer – Worte verwirren stets. Und sie erklären nicht das Geringste. Dennoch locken sie mich zum Schreiben. Es ist eine Sucht. Eine verdammte Sucht.
Wie gesagt, Körper und Geist bilden stets eine Einheit. Mit Geist sind die Gedanken und Gefühle gemeint. Erst wenn Körper UND Geist überwunden werden, erkennen wir das wahre Selbst. Es ist wie wenn man sich des Tiefschlafs vollkommen bewusst wäre. So ist das. Zumindest in den Büchern über Advaita-Vedanta.
Und Freund Carlos ist dem so ähnlich. Nimm dich nicht ernst. Nimm dich nicht wichtig. Schalte die Gedanken ab. Und dann erst der Montagepunkt!
„Wir hatten halt die imaginären Bewusstseins- oder Wahrnehmungsblasen.“
Gut, dass du da bist, Kim. Es ist ein schöner Flecken Erde hier neben dem Fluss. Nicht wahr?
„Du nimmst diesen schönen Flecken wahr, weil dich die Blase, in der du und Milliarden andere stecken, dies wahrnehmen lässt. Und wie du sagtet, ist es bei Carlos der Montagepunkt, der, wenn er im leuchtenden Körper verschoben wird, dem dazugehörigen Menschen eine andere Welt wahrnehmen lässt.“
Die Blasen durchbrechen?
„Ganz so einfach haben wir es nicht besprochen. Es ging uns mehr darum, die Ganzheit des Selbst wahrzunehmen und zu erkennen, sie zu sein und nichts anderes. Die Quelle der Kraft besteht aus unzähligen Ganzheiten des Selbst und ist dennoch ebenso Eins, wie absolut.“
Und was bringen uns all diese Erklärungen, wenn wir sie nicht leben können?
„Das fragst du mich? Du bist es, die schreibt.“
Die Sucht zu schreiben und die Sucht zu denken. Steh dazu, dass du gerne deine Gedanken in höheren Gefilden schweifen lässt. Ob körperlich oder geistig – wir schweben so oder so in absoluter Leere und trotzdem bestaunen wir diese herrliche Natur um uns. Wir verarschen uns selbst, was wohl ein triftiger Grund wäre, uns nicht gar so wichtig zu nehmen. Also lass uns weiterwandern. Wo ist das kleine, schwarze, hochnäsige Biest überhaupt.
„Wir sind alle hinter dir.“
Gut! Ein gutes Gefühl! Denn ohne Phantasiewesen wäre all das nicht möglich. Besteht überhaupt ein Unterschied zwischen so genannten realen Personen und Phantasiewesen?
„Alte Frau, jetzt wird es kritisch. Du bist nahe am Abgrund des Wahnsinns.“
Und wenn schon! Es gibt Schlimmeres. Ja, Schlimmeres gibt es immer. Aber es wäre besser, wenn ihr vor mir wärt und ich mich ein klein wenig zurücknehmen würde.
„Gute Entscheidung, alte Frau!“

Das schwarze Einhorn geht voraus. Es ist bereits so groß, wenn nicht größer, wie Kims schwarzer Hengst. Es ist wunderschön. Stämmiger Körper, glänzendes schwarzes Fell, an den vier Hufen langes Fell und eine Mähne, wie auch Schweif, wie es dichter und länger kaum möglich ist und dazu das lange, elfenbeinschwarze Horn, das ab und zu von silbernen Blitzen durchzogen ist.
Die Vegetation wird immer dürftiger. Bald geht die lockere Erde in Wüstensand über und nur mehr vereinzelt sehe ich links oder rechts von mir dürre Baumstämme aus dem Sand ragen. Irgendwo am Horizont türmen sich Ruinen einer einstigen Stadt auf.
Wir sind alleine, das schwarze Einhorn und ich. Kim und sein Hengst scheinen andere Wege zu haben.
„Hierher wirst du die beiden kaum locken können. Wir befinden uns in den unteren Welten.“
Vor Schreck bleibt mir fast das Herz stehen.
„Obwohl ich nicht verstehe, warum die beiden diese Welten leugnen. Für mich sind sie alle gleich. Ob unten, in der Mitte oder oben. Alle sind sie nichts anderes als Projektionen des Absoluten.“
Aber in den unteren Welten geschehen Verbrechen. Da Kim ein Leuchtendes Wesen ist, kann er diese Grausamkeiten kaum aushalten. Leuchtende Wesen sind da sehr empfindlich.
„Nichts geschieht. Was soll geschehen, wenn alles nur Projektion ist? Wie ist das mit dir, wenn du Bilder malst oder Geschichten schreibst. Meinst du, du bist diese Bilder oder diese Geschichten?“
Ich bin sie nicht, aber irgendwie identifiziere ich mich mit ihnen.
„Das ist der Unterschied. Das Absolute, das Selbst, bleibt rein. Es identifiziert sich nicht einmal mit seinen Projektionen.“
Und warum nehme ich mich als vollkommenes Lebewesen wahr, obwohl ich nur eine Projektion des Absoluten bin?
„Das ist die Macht des Absoluten in dir. Deine Werke haben keine derartige Macht. Aber manchmal kam es schon vor, dass Menschen etwas erschaffen haben, das so etwas wie Leben in sich birgt. Man nennt diese erschaffenen Wesenheiten 'Tulpa' und sie kommen meist in Gebieten vor, wo Menschen viel meditieren.“
In Alexandra David-Neel's Buch „Heilige und Hexer“ habe ich von einem Tulpa gelesen, den sie selbst erschaffen haben soll.
Du willst also sagen, dass das Absolute uns verarschen will, indem es seine Macht auf uns überträgt und so mit uns Theater spielt. Anders kann ich mir diese Philosophie nicht erklären. Es geht mir mit dem Kurs in Wundern genauso. Ich versteh dieses Prinzip nicht. Schon gar nicht das im Kurs, da es Vater und Sohn und keine Einheit beinhaltet. Im Vedanta ist es einfacher, da gibt es nur das Absolute.
„Und das Selbst, das in jedem Lebewesen vorhanden ist.“
Das Selbst ist dann wohl die Macht des Absoluten.
Das schwarze Einhorn dreht seine dunklen Augen über. Das Weiße in seinen Augen blendet mich wie ein grelles Licht.
„Es besteht kein Unterschied zwischen dem Absoluten und dem Selbst. Beim Vater und Sohn im Kurs in Wundern wird es wohl ebenso sein. Aber ich verstehe dich. Der Kurs würde mir auch zu religiös sein. Da bleibe ich lieber beim Unpersönlichen, das durchaus auch persönlich verstanden werden kann.“
Wie ist es mit Tieren und Pflanzen und allen Elementen?
„Alles Projektionen. Es ist auch klar, dass alles für dich unverständlich ist, was schon das Wort ausdrückt, da es mit dem Verstand nicht vollkommen verstanden werden kann. Aber das wird hier ja nicht das erste Mal erwähnt.“
Wir gehen schweigend weiter. Das Einhorn voraus. Von irgendwoher ertönen Geräusche. Es ist wie ein Hämmern. Stahl auf Stahl. Der Sand wird härter, wird felsig und der Weg führt mehr und mehr bergab. Es ist als würde sich ein Bild über ein anderes Bild legen, als wir uns plötzlich in einer wortwörtlichen Unterwelt befinden. Es ist heiß, dunstig und das Licht ist trüb rötlich. Überall ragen Rohre aus seltsam aussehenden Maschinen hoch. Über uns Rohre, an denen eifrig geklopft wird. Überall hasten hässliche Wesen herum, denen Körperteile fehlen. Andere haben wieder einige Körperteile zu viel.
Hier hat das Absolute wohl noch geübt, was den menschlichen Körper betrifft, wage ich zu denken und ernte vom Einhorn einen sehr giftigen Blick. Ich verstehe nicht, dass es keinen Unterschied zwischen dieser Welt und einer paradiesischen Welt erkennen kann. Hier möchte ich keine Sekunde länger verweilen.
„Und doch ist ein Teil deiner Ganzheit des Selbst genauso hier wie auch in allen anderen Welten und ebenso eins im Absoluten.“
Ha! Er wagt es doch bis hierher. Kim hat keine Angst vor irgendwas oder irgendwem, hat er doch mit Luzifer persönlich im Endkampf gerungen. Und seine Aussage ist mir durchaus bekannt. Er bezieht sich stets auf die Gleichzeitigkeit. Und die ist noch schwerer, eigentlich gar nicht zu verstehen. Ausblenden! Wie war das mit dem Wunsch, nicht mehr zu denken?

„Ich bin nicht“, sagt das kleine Einhorn als Welle. „Ich bin“, sagt das kleine Einhorn als das Meer aus glatter Fläche. <--- So steht es weiter oben geschrieben und wäre so einfach zu glauben. Egal, welche Welle, ob klein oder groß, hoch (hohe Wellen können einen gewaltigen Schaden anrichten, man denke nur an Tsunamis) oder weniger hoch, hell oder dunkel – Wellen werden immer nur Wellen sein. Erst die glatte Fläche ist das Wahre, das Stille, das Friedliche, das Reine, das Unverwundbare, denn wer sticht schon in See bei einer derartigen Flaute.
Es wird immer heißer in der Unterwelt und die Wesen, die dort herum kriechen und herum humpeln, machen Angst und lösen Ekel aus. Quasimodo oder der Elefantenmensch sind Schönheiten gegen diesen Kreaturen, die sich an den Maschinen und Rohren zu schaffen machen.
„Erinnerst du dich an Sien, dieses insektenartigen Wesen, vor dem sich Maria und Melanie ekelten?“
Ja, Kim. Und als du zu einem von denen wurdest, waren sie verwirrt. Es waren erstaunliche Lebewesen. Sie erinnerten sich bewusst an ihre vergangenen Leben. Sie haben sich 'Golinen' genannt und sie liebten ihren Planeten. Sie formten ihre Bauten so, dass sich der Planet mit ihnen wohl fühlt. Aber die Golinen sind doch ganz etwas anderes als diese Monster hier.
„Und was, wenn dies die Zukunft der Menschen, die Zukunft der Erde ist?“
Es würde mich nicht wundern. Und ich verstehe auch die Lektion. Alles geht vom Selbst, vom Absoluten aus. In allem steckt etwas Göttliches, das von allem Äußeren und Wahrnehmbaren unberührt bleibt. Oder wie der kleine Prinz es ausdrückt: Man sieht nur mit dem Herzen gut.
Mit einem Schlag (es war ein riesiges Wesen mit Armen wie Baumstämme, das mit seinem Hammer eben auf eines der Rohre schlug) befinden wir uns wieder in der Ansichtskartenlandschaft. Zwei Liegestühle, in denen Kim und ich es uns bequem gemacht haben und die Aussicht auf meine kleine Einhornherde, mit dem schwarzen Jungen, das bereits größer ist als die restliche Herde, die Berge, die Wiesen, den kleinen See und den wundervoll blauen Himmel. Was will man mehr? Und ich habe auch eingesehen, dass Einhörner nicht fliegen. Es war ein Fehler meinerseits, denn nur Pagassuse können fliegen, aber die sind so schwer zu zähmen.
Kim berührt sanft meinen Unterarm und deutet mit dem Kopf auf seinen schwarzen Hengst, der plötzlich breite schwarze Flügel ausbreitet, sich erhebt und direkt in die Sonne fliegt. Aber wie gesagt:
Einhörner fliegen nicht.